Ist sie überhaupt nicht. Vielleicht mal auch Literatur in der Hinsicht lesen - die ist nicht weniger brutal oder anstößig. Wir reden hier von der Geschichte eines Mannes, der von einem Gott reingelegt wurde, im Rausch seine Frau und sein Kind mit den eigenen Händen tötete, vom Orakel des Dorfes, das er im Zuge dessen zerstörte, dazu verdammt wurde auf ewig die Asche eben dieser Frau und des Kindes auf seiner Haut zu tragen, der sich daraufhin jahrelang in der Hoffnung Erlösung zu finden in den Dienst der anderen Göttern stellte, die ihn wieder enttäuschen, was ihn dazu bringt den Freitod zu wählen.
Skrupellose Enthauptungen und Co. fügen sich dann nicht nur problemlos in uns bekannte Literatur zur Griechischen Mythologie ein, sondern passen auch perfekt zu Kratos. Dass man am Ende von Teil 3 quasi endlos auf Zeus einprügeln kann und sich selbst als Spieler dabei erwischt, wie man den Exzess von Kratos selbst auslebt ist z.B. nicht Mittel zum Zweck, sondern imo ziemlich trickreich und entspricht nebenbei auch dem genau dem was ich von Kratos nach all dem was ich mit ihm erlebt habe erwartet habe.
Warum sich der Gewaltgrad bei GoW steigert ist auch klar und wurde schon vor Jahren passend von Stig erklärt: Der technische Fortschritt erlaubt einen höheren Grad an Details und deswegen lassen sich einige Dinge überhaupt erst umsetzen, die man vielleicht sowieso schon im Kopf hatte.
.
